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HOT ! 【真筆】茶掛 且坐喫茶◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道

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【真筆】茶掛 且坐喫茶◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道の詳細情報

真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道。真筆】茶掛 秋山風月清◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道。真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道。■画 題■「茶掛 且坐喫茶(しゃざきっさ)」大徳寺派 玉瀧寺 住職 戸上明道■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 175.5cm・(軸先寸)■略 歴■ 吉祥山玉瀧寺住職 戸上明道(とがみ みょうどう)昭和10年3月 三重県に生まれる昭和32年    龍谷大学卒業昭和39年    立命館大学院修了         大徳寺専門道場に掛塔(かとう)         小田雪窓老師に師事昭和52年    玉瀧寺住職平成2年2月   前住位稟承      本紙、表装ともに良い状態です。美品です。こちらの茶掛 且坐喫茶は、大徳寺派 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道 老師の直筆一行ものでございます。軸先:黒漆塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 共箱、タトウ箱付です。~且坐喫茶(しゃざきっさ)とは?~訓読すれば「且(しばら)く坐して茶を喫せよ」となります。まぁ、坐ってお茶でも召し上がれ…修行者の勇み足や気負いをいなしたり、たしなめることばで相手の緊張を和らげる意図で用いられます。また、肩肘張らず、ありのままでいることの大切さに気付かせることばでもあります。日常的な意味で、急いた心を落ち着かせて一息入れることを勧めることばとして受け取ることもできます。。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【萬歳萬歳萬々歳】 自筆 宗完 一行。【高級羊毛筆 洞水三号 細光鋒長鋒7×0.9㎝】◆条幅の漢字数行◆アメミヤ文明堂。狩野宋益 狩野景信 秋風 野 対幅 掛軸 江戸後期 狩野派 絵師。【激レア】あじ秋刀魚 直筆サイン色紙【Innocent Grey】。未使用 中国墨 松煙督護 大卷松煙 徽州老胡開文製。【もり】掛軸 福本積應 松無古今色 共箱 茶掛 宝林寺 一行書。千本木彩花 セレスティーヌ サイン色紙 異世界魔王と召喚少女の奴隷魔術 マルシル。香滿園夕陽暮 車子市永八月 風景画付き 専用ケース付き。掛軸-1308 高野山 建部快運 「南無阿弥陀仏」 共箱 名号幅 梵字入り
  • 真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道
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