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【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本の詳細情報

真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。■画 題■「茶掛け 語尽山雲海月情(語り尽くす山雲海月の情)」前大徳 福本積應■寸 法■ (約)幅 36cm× 丈 172cm・軸先寸■略 歴■  福本積應(ふくもと せきおう)昭和5年 京都に生まれる。楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。昭和34年 大徳寺派 招春寺(京都府船井郡)住職を拝命。。昭和58年 大徳寺派 宝林寺(亀岡市)兼務住職を拝命。【激レア】あじ秋刀魚 直筆サイン色紙【Innocent Grey】。平成元年 宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。未使用 中国墨 松煙督護 大卷松煙 徽州老胡開文製。平成14年 招春寺本堂・山門を建立。【もり】掛軸 福本積應 松無古今色 共箱 茶掛 宝林寺 一行書。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。千本木彩花 セレスティーヌ サイン色紙 異世界魔王と召喚少女の奴隷魔術 マルシル。再度、招春寺住職を拝命。香滿園夕陽暮 車子市永八月 風景画付き 専用ケース付き。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。掛軸-1308 高野山 建部快運 「南無阿弥陀仏」 共箱 名号幅 梵字入り。美品です。【茶道具】大徳寺497世 雪尾要道和尚筆 一行「瑞気満高堂」軸 B820。こちらの茶掛け 語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。掛け軸 市川君圭。軸先:黒漆塗。おサル掛け軸 臨済宗 南禅寺派 田中昭道 筆『 日々是好日 』紙本 茶道具。 紙本:墨書。掛軸 慈光 一行書 共箱 掛け軸 黄檗宗 万福寺 第55代管長。 箱書、花押があります。掛け軸 武者小路千家、十四世家元 不徹斎宗守宗匠の書 茶道具 茶掛 書画、骨董品。共箱、タトウ箱付。一行軸「和敬清寂」大徳寺派萬年山極楽禅寺住職 西垣 大道師筆。~語尽山雲海月情(語り尽くす山雲・海月の情)とはどんな意味?~「碧巌録」の第53則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。掛け軸 大徳寺 立花大亀作「彩鳳舞丹霄」共箱 禅語 縁起物。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。茶掛 大徳寺派 黄梅院【小林太玄】 一行書『紅葉舞秋風』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。2754 小林太玄 「ひょうたん」 共箱 掛軸 臨済宗 黄梅院 大徳寺 禅語。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。【掛軸】小林太玄「松樹千年翠」書 共箱 茶掛 禅語。
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